Mae'r cwcis hyn yn gwbl angenrheidiol ar gyfer weithrediad y wefan.
Rydym yn defnyddio Google Analytics i fesur sut ydych yn defnyddio'r wefan er mwyn i ni ei wella yn seiliedig ar angen defnyddwyr.
Gall y cwcis hyn gael eu gosod gan wefannau trydydd parti a gwneud pethau fel mesur sut rydych yn gwylio fideos YouTube.
Gŵyl boblogaidd o India yw Dussehra sy'n cael ei dathlu gan Hindŵaid ym mhedwar ban byd. Mae hyn yn dilyn naw diwrnod o ddathlu o'r enw Navratri (naw noson yn Sanskrit). Mae'r ŵyl yn dathlu buddugoliaeth y da dros y drwg.
Un o nodweddion diddorol Navrati yw'r Garba a'r Dandiya Ras – dawns i ddynion a menywod mewn un cylch mawr. Mae'r Dandiya Ras, Dawns y Ffyn, yn cael ei pherfformio gyda ffyn bach o bren sgleiniog. Wrth iddyn nhw droelli ac ymgolli yn rhythm y ddawns, bydd y dynion a'r menywod yn taro'r dandiyas at eu gilydd, gan ychwanegu at hwyl y naw noson yn arwain at Dussehra ar y degfed diwrnod.
Gyda'r ddawnswraig Kathak broffesiynol a'r artist cymunedol, Sarita Sood.
Sarita Sood – Proffil Artist
Mae Sarita Sood yn artist dawns proffesiynol hyfforddedig sy'n arbenigo yn y ffurf ddawns Indiaidd, Kathak, un o dechnegau dawns clasurol mwyaf deinamig a syfrdanol India.
Enillodd Sarita radd 5 mewn Dawns Indiaidd Glasurol o Brifysgol Bhatkhande Lucknow yng Ngogledd India.
Yn rhan o'i gradd, arbenigodd hefyd mewn dawnsfeydd gwerin a chyfoes o India gan gynnwys dawnsio Bollywood sydd mor boblogaidd.
Ers graddio ym 1990, mae hi wedi dysgu'n helaeth (oedolion a phlant), hwyluso a choreograffu perfformiadau dawns a pherfformio fel artist unigol rhyngwladol. Mae hi wedi gweithio gyda sefydliadau cymunedol ac elusennol amrywiol a llawer o ysgolion, grwpiau cymunedol a sefydliadau.
Ry’n ni yn gweithio ar arddangosfeydd a digwyddiadau newydd a chyffrous - beth am fod ymysg y cyntaf i glywed amdanyn nhw?
Cofrestrwch i'n cylchlythyr heddiw
Bydd eich enw a'ch cyfeiriad e-bost yn cael eu cadw er mwyn anfon ein e-lythyr misol atoch chi. Os oes gennych unrhyw gwestiynau ynghylch eich data a'n defnydd ni ohono, ewch i’n Hysbysiad Preifatrwydd